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Únase a la directora ejecutiva Jennifer Grossman en el episodio 116 de The Atlas Society Asks, donde entrevista a la profesora de ingeniería Barbara Oakley sobre su trabajo en el campo de la cognición y el aprendizaje. La distinguida trayectoria académica de Oakley contradice una vida de aventuras en la que trabajó como traductora en barcos pesqueros soviéticos, operadora de radio en la estación del Polo Sur en la Antártida, profesora en China y oficial del ejército en Alemania. Ha escrito libros como «Uncommon Sense Teaching» y «Mindshift», pero también ha explorado las esferas de la ética con sus libros «Altruismo patológico» y «Genes malvados». Escuche cómo Barbara Oakley explica una controvertida perspectiva sobre la genialidad de Ayn Rand que vale la pena debatir.

Únase al investigador principal Robert Tracinski mientras explora las preguntas: ¿Qué es el «futurismo» y qué tiene que decirnos la filosofía sobre qué tipo de futuro es posible?

Únase al Dr. Salsman en una sesión especial de «Pregúnteme cualquier cosa» en la que responde preguntas sobre objetivismo, política monetaria, política, etc.

Únase a nuestra directora ejecutiva, Jennifer Grossman, mientras conversa con el profesor Jeremy S. Adams sobre su nuevo libro «Hollowed Out: A Warning about America's Next Generation» y su advertencia sobre el rechazo actual de los estudiantes a la sabiduría, la cultura y las instituciones de la civilización occidental, así como sobre lo que podemos hacer para recuperarlos.

Únase a nuestro investigador principal Robert Tracinski para hablar sobre los acontecimientos en Sri Lanka y lo que se puede aprender de ellos: «El colapso económico y la agitación política en Sri Lanka ofrecen lecciones sobre los peligros tanto del ambientalismo utópico como del autoritarismo populista».

Se asume de manera generalizada, pero falsa, que los capitalistas económico-financieros son necesariamente procapitalistas ideológicamente. ¿Por qué es así? A estas alturas, los directores ejecutivos «despiertos» son ampliamente reconocidos (y aplaudidos) por ser anticapitalistas, incluso por incumplir sus obligaciones fiduciarias con los accionistas. El título de máster en administración de empresas (MBA), que figura en el currículum de un tercio de los directores ejecutivos de la lista Fortune 500, es una de las principales causas de la tendencia de los directores ejecutivos despiertos. En sesiones anteriores hemos analizado la naturaleza fascista del modelo de gobierno corporativo basado en las partes interesadas; en esta sesión analizamos cómo y por qué los programas de MBA predican esta y otras ideas que erosionan el capitalismo.

Únase al investigador principal y profesor de Economía Política en Duke, Richard Salsman, Ph.D., en una sesión especial titulada «Pregúnteme cualquier cosa» en la que responderá a sus preguntas sobre el objetivismo.

Únase a nuestro fundador, David Kelley, Ph.D., en una discusión especial en la que el Dr. Kelley define el objetivismo abierto y cómo difiere del objetivismo cerrado en varios aspectos importantes.

Únase al investigador principal y profesor de Economía Política en Duke, Richard Salsman, Ph.D., mientras se sienta a una entrevista con su colega académico principal, Jason Hill, Ph.D., profesor de filosofía en Depaul. Escuche cómo el profesor Hill descubrió a Ayn Rand cuando era adolescente en Jamaica, sus observaciones sobre las tendencias a lo largo de décadas de enseñanza a nivel universitario y sobre sus libros más recientes, como «Hemos superado: una carta de un inmigrante al pueblo estadounidense» y «Lo que los estadounidenses blancos le deben a los negros: la justicia racial en la era de la posopresión».

Únase al investigador principal Robert Tracinski en un debate en el que busca abordar: «En una moralidad basada en el interés propio, ¿por qué Genghis Khan no sería el ideal? ¿Por qué no ser un criminal, un dictador o un conquistador? ¿Por qué el interés propio racional conduciría a una sociedad ordenada y segura?»

Únase al investigador principal, el Dr. Jason Hill, en la segunda parte de una discusión especial en dos partes sobre ciertos temas de las novelas de Ayn Rand.

Inspirándose en la icónica imagen de un hombre bloqueando tanques en la plaza de Tiananmen en 1989, Robert Anthony Peters produjo el cortometraje Tank Man. Como vicepresidente de la Asociación de Jurados Totalmente Informados, Robert trabaja para educar a la gente sobre los derechos y la responsabilidad de los jurados a la hora de ejercer la nulidad ante un jurado.

Únase a Robert Tracinski, miembro sénior, en una sesión especial titulada «Pregúnteme cualquier cosa» en la que responde sus preguntas sobre objetivismo, política exterior, política, cultura y música.

Únase al investigador principal, el Dr. Jason Hill, en la primera parte de una discusión especial en dos partes sobre ciertos temas de las novelas de Ayn Rand.

Únase a la directora ejecutiva de The Atlas Society, Jennifer Grossman, en un episodio número 112 muy especial de The Atlas Society pregunta con Jack Carr, autor superventas del New York Times. Escuche cómo hablan sobre lo que inspiró a Jack Carr a escribir su aclamada serie «La lista terminal» y también sobre su aprecio por Ayn Rand.

Únase al investigador principal Robert Tracinski en un debate en el que busca abordar: ¿Qué significa realmente «escasez» en economía? ¿Una economía con mayor abundancia defendería un estado de bienestar más grande o estaría en contra de él?

Únase al investigador principal y profesor de Economía Política Richard Salsman, Ph.D., para debatir sobre la inquietante tendencia de que cada vez más graduados de escuelas de negocios se embarquen en sus carreras corporativas con una marcada hostilidad hacia el propio capitalismo.

Únase a la directora ejecutiva Jennifer Grossman en el episodio 111 de The Atlas Society Asks, donde se sienta con el director ejecutivo de Brightbeam, Chris Stewart, para hablar sobre el bienestar y la educación infantil. Chris Stewart es el director ejecutivo de brightbeam, una organización educativa sin fines de lucro centrada en la justicia infantil. Entre los cargos anteriores de Stewart figuran el de director ejecutivo de la Fundación Wayfinder, director ejecutivo del Foro de Liderazgo Afroamericano y miembro del Consejo de Educación de Minneapolis elegido públicamente. Stewart desafía las categorías más claras: es un activista afroamericano libertario por la elección de escuela, padre de cinco hijos y un hombre de profunda fe religiosa que apunta por igual a las iniciativas de izquierda y derecha para imponer soluciones únicas en la educación.

Únase a nuestro fundador, el Dr. David Kelley, en una discusión especial en la que el Dr. Kelley aclarará la distinción lógica en estos modos de inferencia, abordará algunos errores comunes y luego ilustrará cómo la distinción se aplica a la filosofía del objetivismo.

Únase a la directora ejecutiva Jennifer Grossman en el episodio 110 de The Atlas Society Asks mientras conversa con uno de los intelectuales públicos más interesantes que están causando sensación en el debate cultural actual, James Lindsay. La primera vez que formó equipo fue Peter Boghossian y Helen Pluckrose para presentar unos 20 artículos académicos falsos, 7 de los cuales se publicaron en prestigiosas revistas revisadas por pares. Su libro más reciente, «El marxismo racial», explora los orígenes de la teoría crítica racial como una reinvención del marxismo que se centra en la raza en lugar de en la clase.

El modelo del llamado «capitalismo de las partes interesadas», una contradicción en sus términos, está reemplazando rápidamente al modelo del capitalismo accionarial (una redundancia). El modelo de las partes interesadas implica que decenas de grupos de presión (incluidos políticos y reguladores) dictan lo que las empresas deben hacer, especialmente si lo hacen de manera menos racional, menos rentable y reacia a los objetivos de los accionistas. Una designación relacionada, «ESG», es una incipiente versión estadounidense del sistema de crédito social de China. Mientras que el capitalismo implica tanto la propiedad privada como el control de los medios de producción, el fascismo implica la propiedad privada pero el control público; este último es la esencia del activismo.